Oog voor de gelijkenis.


Ooit, in de vroege kerk, werden mensen in de Paasnacht gedoopt en opgenomen in de kring van de christelijke gemeente. Met die doop werd een periode van voorbereiding en catechese afgesloten. Men was voortaan volwaardig lid van de gemeente.

 

 Op de catechisatie in onze kerk is nagedacht over de betekenis van de doop – wat betekende het voor de mensen toen en wat zegt het jou dat je gedoopt bent? Moeilijke vragen waarbij de apostel Paulus ons te hulp schiet. Hij schrijft over de doop als de gebeurtenis waarbij je je oude leven aflegt en een nieuw leven aandoet. Heel concreet schrijft hij wat er bij het oude leven hoort (hebzucht, jaloezie enz.) en wat bij het nieuwe leven. Wij zijn, zo schrijft hij, door de doop ‘bekleed met Christus’. Je doet hem als het ware aan, je bent door HEM omgeven.

Aan kleding kun je vaak zien bij wie je hoort. Kleding zegt iets over je identiteit. Zeker jonge mensen kleden zich graag op herkenning. Je kunt zien wie ik ben, kijk maar naar wat ik aan heb. Ik hoor niet bij die groep. Je kunt er ook heel goed mee uitdrukken dat je een individu bent: ik doe dat niet aan, ik wil niet bij de massa horen.
Zo ontvangen we door de doop ook een identiteit: je hoort bij GOD. ‘Bekleed met Christus’. Waarin wordt dat zichtbaar, wat betekent dat voor jou?

 
De jongeren zijn aan de slag gegaan met speciaal voor dit doel op maat gemaakte hemden, zodat het echt bij de persoon hoort van wie het is. Iedereen heeft er een afbeelding of tekst op gezet die voor hem of haar belangrijk is. Soms is het heel moeilijk om antwoord te geven op de vraag: wat betekent het om bij GOD te horen. Een vraagteken mag dan ook weergeven wat je daarbij voelt. Anderen kiezen voor een algemeen symbool – het vredesteken – als belangrijk signaal in hun leven. Weer anderen weten zich aangesproken door een element uit een bijbelverhaal of een christelijk symbool.
Al met al is het een boeiend geheel geworden.