De eerste zondag van advent

Een boom staat sterk en stevig op het goede land
Is diep geworteld in de moedergrond
Met blad en takken reikend naar het hemelrond
Net zoals de mensen aan elkaar verwant.

Wat krijgt Hij Mee?

Het Evangelie van Matteüs beschrijft de voorgeschiedenis van Jezus' geboorte door het vermelden van het geslachtsregister. Er worden slechts vijf vrouwen genoemd.
De eerste is Tamar. Moedig en vol lef stelt zij onrecht aan de kaak en zorgt zij voor toekomst. Van haar heeft Jezus moed geërfd om recht te laten zegenvieren.

Op de tafel staat een eik, die de stamboom van Jezus voorstelt.
De distels als beeld van onrecht.
Bloemen (Leeuwenbek; staat voor moed), rechtop geschikt als beeld van moed om recht te laten zegenvieren.
En een Matroesjka, een grote moederpop waarin aflopend in grootte andere poppetjes zitten. De vijf vrouwen zijn uitgebeeld als Matroesjka's; dit betekent 'moeder van de familie'. Beginnend bij Tamar, haar geschenk is een Hart.

De tweede zondag van advent

De groene takken en de bloem symboliseren als open armen de gastvrijheid.
De korenaren en het brood wat daarvan gebakken wordt, deelde Rachab gastvrij uit.
Het rode koord wees de verspieders de weg.

De derde zondag van advent

Ruth is de derde vrouw in de stamboom van Mattheus. Zij woont in Moab en trouwt met één van de zonen van Naomi. De verbondenheid van Ruth met, en trouw aan haar schoonmoeder zijn zo groot dat zij haar eigen land en huis achterlaat zonder dat zij daarvoor iets terug verwacht. Van Ruth heeft Jezus trouw geërfd. Net als Ruth weerspiegelt hij de verbondenheid en trouw van de Eeuwige met mensen.

De boog staat voor verbondenheid.
De klimop als een teken van trouw.
Het paarse kleed is vervangen door het roze kleed, het licht dat doorbreekt op de derde zondag van advent.

De vierde zondag van advent

De draagkracht van Batseba wordt aangegeven door twee grote bladeren. De distels die boven het blad uitsteken symboliseren het "mee"lijden. Batseba wordt er niet bovenuit getild maar zij lijdt "mee", evenals Jezus.

Kerstfeest

Maria, de laatste vrouw in de stamboom sluit de lange rij namen. Zij is de moeder van het kind. Ze geeft hem samen met Jozef de naam Jezus, "God redt". Maar het kind krijgt ook de naam Immanuel, "God met ons". Deze twee namen vertellen wie hij zal zijn en wat hij zal betekenen voor mensen.